נטיקה=אתיקה ברשת (net + etiquette)

מבוסס על הרצאה שנתתי בהשתלמות צוות במרכז להשתלמות מורים במדעי הטבע והטכנולוגיה שלומי - אוקטובר 2000
הומר מעברית ויזואלית ועודכן חלקית 11/2004

אתיקה = תורת המידות, תורת המוסר (ETHOS =התנהגות)

לגלישה באינטרנט יש יתרונות רבים, וגם כמה חסרונות.

בין החסרונות -

טרם גובשו כללי מוסר והתנהגות מוסכמים על כולם.
כמו בכל תחום - גם לאינטרנט נמשכו בין היתר גם בעלי מוסר ירוד ופושעים.
מאחר והגלישה נעשית מול מסך מחשב ולא מול אדם - שוכחים לפעמים שאכן יש אדם בצד השני, ועלולים לפגוע בו.
האנונימיות מאפשרת או גורמת להתנהגויות בלתי רצויות.

ניתן להגדיר נטיקה כתשובה לשאלה - איך עלי להתנהג במרחב האינטרנטי?

התשובה מתחלקת לשניים:

מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך (ואהבת לרעך כמוך)
שמור על כללי זהירות

למה נטיקה?

המרחב (החלל) הקיברנטי - ה Cyberspace שבו מתנהל עולם האינטרנט המוכר לנו הוא עולם חדש יחסית, שטרם גיבש לעצמו כללי התנהגות חד-משמעיים, בדומה למה שהיה במערב ארה"ב כאשר היה ה"מערב הפרוע", כללי ההתנהגות המוכרים לא תמיד תקפים, וכללים חדשים טרם גובשו.
אחת הסיבות לתופעה זו היא שלהבדיל מכל צורת דו-שיח אחרת, כאשר נמצאים ברשת - רואים מול העיניים את מסך המחשב ולא אדם אחר ורואים טקסטים כתובים ולא שומעים את גווני קולו של בן-השיח,
באינטרנט לא משתמשים באחת מצורות התקשורת המילוליות או הבלתי מילוליות הרגילות - הבעות פנים, תנועות ידיים או טון הקול, כדי להסביר את עצמנו. רק בתקשורת כתובה.
ולכן, לפעמים שוכחים שהאדם בצד השני הוא בעצם בן אדם, עם תחושות ורגשות משל עצמו.
הערת עריכה 11/04 - מאז שנכתבה ההרצאה הייתה חדירה גדולה של מצלמות רשת, המאפשרות לראות את בן-השיח, וגם טלפונים המאפשרים לשמוע אותו.
המונח סייבר ספייס נלקח מספרו של ויליאם גיבסון, "נוירומנסר" (1984) והופץ ע"י גוהן פרי בארלו John Perry Barlow כשהגדיר שהרשת היא מקום בו מתרחשות פעולות.

רוזאן סטון הגדירה ב-1991 את המרחב הקיברנטי כ"מרחב חברתי שבו אנשים נפגשים פנים מול פנים, אך עם הגדרות חדשות של 'פנים' ושל 'מפגשים'".
יש בלבול אצל הגולשים כי מצד אחד זהו "מקום" בו לא מתקיים אף אחד מן החוקים של "העולם האמיתי", תחושה של פריצת הגבולות, ההרגשה ש"הכול אפשרי", ההרגשה שניתן לא לקיים חוקים מבלי להיענש,
מצד שני רוב משתמשי האינטרנט רואים בעולם הווירטואלי דמוקרטיה, ומצפים שהסכמים, חוקים ואמנות הקיימים בדמוקרטיה הפוליטית יחולו גם על המרחב החדש, ובכך יימנע שימוש לרעה באינטרנט ותהיה הדרכה לגולשים כיצד ראוי להתנהג = אתיקה.

מהן סוגיות אתיות?

מה נכון ושגוי מבחינה מוסרית. מה מותר ואסור, מה הוגן, מהי התנהגות אחראית.
וכל זאת בהתייחס לחברה מסוימת ולזמן מסוים, כי לכל חברה יש מערכת כללים מוסריים משל עצמה, הנכונה לזמן וסיטואציה מסוימים (במצב מלחמה הכללים שונים מאשר במצב שלום).

מהן הסוגיות האתיות ברשת האינטרנט?

זהירות ברשת ופרטיות
הטרדות באינטרנט
זכויות יוצרים
חופש הדיבור / צנזורה וחופש הגישה למידע
אחריותם של ספקי שירות
התנהגות קבילה ברשת

מקורות:

Stone, A. R. 1991: “Will the Real Body Please Stand Up?: Boundary Stories about Virtual Cultures. In Benedikt, M. (ed.) Cyberspace: First Steps. Cambridge, MA: MIT Press, 81-118

להרחבה:

http://galim.org.il/peoples/safety/ על זהירות ברשת

http://noar.education.gov.il/nethics/

http://space.ort.org.il/reshet/

http://www.amit.org.il/netika/

http://www.amutat-eshnav.org.il/

http://www.blich.ramat-gan.k12.il/ethics/musareshet.htm

http://www.edu-negev.gov.il/care/

http://www.itpolicy.gov.il/topics/docs/addiction.pdf

http://www.itpolicy.gov.il/topics/main_security.htm

http://israblog.nana.co.il/blogread.asp?blog=81374&catcode=3

http://perkol.itgo.com/safekids.htm אינטרנט זה לא משחק ילדים- עצות להורים איך להתגונן מסכנות האינטרנט
http://perkol.itgo.com/netiquette.html
http://perkol.itgo.com/privacy1.htm