"לולי תורתך שעשועי אז אבדתי בעניי... אמר לו (הקב"ה למשה) תורה היתה לי ונתתיה לך שאלולי היא אבדתי עולמי[1]". נמצאים אנו בעידן בו לולי החיבור לתורה – ולו לדבר תורה קטן הנכנס אל הלב, על נקלה יכול אדם ללכת לאיבוד בעוניו. לפיכך עלינו להתחזק בעסק התורה, ולהכניסה אל ביתנו, להאיר באורה המיוחד את כל חדרי הבית.
מצוות תלמוד התורה - מצווה חשובה היא ומעלתה גדולה ממצוות רבות אחרות[2]. לימוד התורה חשוב לאדם וחשוב לבית היהודי , עד כדי כך שאמרו חז"ל[3]: "כל בית שאין נשמעין בו דברי תורה בלילה – אש אוכלתו" אך מאידך אמרו[4]: "כל בית שנשמעין בו דברי תורה בלילה - שוב אינו נחרב" ועוד אמרו[5]: "כל העוסק בתורה בלילה הקב"ה מושך עליו חוט של חסד ביום".
מעלה מיוחדת יש ללימוד השבת וכבר אמרו חז"ל[6] שלא ניתנה לנו השבת, אלא ללימוד תורה ולעונג שבת. ובמיוחד לאנשים אשר עמלים בעמל יומם בימות השבוע נועדה השבת ללימוד תורה.
וכן הלימוד בשעת הסעודה הכרח הוא, והוא המבחין בין שולחן של זבחי מתים לבין שולחנו של מקום, שכאשר אומרים על שולחן האוכל דברי תורה, נהפך הוא לשולחנו של מקום. "זה השולחן אשר לפני ה'[7]".
אשרי הקובע לו לימוד קבוע דבר יום ביומו ואשרי הקובע לו לימוד על שולחנו ובפרט בשבת מלכתא.
ספרון זה הוא המשך לשני קודמיו שייסד קודמי בתפקיד הרב חיים מימרן הי"ו, השניים הקודמים נסבו סביב נושא לימוד ההלכה היומית, בעוד זה נסוב בלימוד לשולחן שבת וחג. אף על פי כן לא הזנחנו את הלימוד היומי, והוספנו בסוף הספר את סדר הלימוד היומי העולמי במספר מקצועות: פרק יומי בתנ"ך, דף יומי, משנה יומית והלכה יומית. – זהו המקום להכרת הטוב להסתדרות הציונית העולמית – המרכז לשירותים רוחניים בתפוצות, על כך שאיפשרו לנו להשתמש בלוחות שהדפיסו בלוח הדינים והמנהגים שבהוצאתם.
יהי רצון מלפני הנותן שבתות למנוחה לעמו ישראל, שיהיו הדברים בספרון זה נכנסים לליבות לומדיהם ומשרים אוירה של קדושה יתירה לשולחן השבת והחג. ונזכה לראות בנים ובני בנים עוסקים בתורה ובעבודה.
בברכת ה' עליכם,
איתן כהן – רב בית החינוך
קישורים לשימוש נאות באינטרנט